花燈節(jié)漁燈節(jié)，各有各的味兒
“看了淄博花燈，這年才對(duì)味了！”2月11日晚，淄博玉黛湖風(fēng)景區(qū)（以下簡稱“玉黛湖”），前來打卡2025中國·淄博花燈藝術(shù)節(jié)的游客熙熙攘攘。在游客王子怡看來，正月里全家人一起逛燈會(huì)、賞花燈是元宵節(jié)的專屬儀式感。
淄博制作花燈、舉辦花燈會(huì)的傳統(tǒng)由來已久。二十世紀(jì)八九十年代，更是有了“南有自貢恐龍燈，北有哈市冰雪燈，東有淄博鬧花燈”的說法?；舾鞯囟加校瑸楹巫筒┗裟苊摲f而出？
“淄博花燈的獨(dú)特之處，在于別具一格的動(dòng)態(tài)花燈設(shè)計(jì)，且故事選材范圍廣泛，從古至今，無所不包，同時(shí)又融入地域文化。”國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目元宵節(jié)（淄博花燈會(huì)）代表性傳承人張向仁說。
2014年，“淄博花燈會(huì)”入選第四批國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄。然而，淄博花燈也面臨著不少困境：花燈手藝人不斷流失；技藝制作方式古老，難以實(shí)現(xiàn)量產(chǎn)；制作、展示和傳承依賴傳統(tǒng)模式?！皟H靠手藝人的力量，淄博花燈想要開辟出更廣闊的發(fā)展道路，難度很大?！睆埾蛉侍寡?。
為保護(hù)和傳承這一非遺項(xiàng)目，2017年，淄博張店區(qū)大膽創(chuàng)新花燈舉辦模式，與玉黛湖攜手辦節(jié)。通過文旅深度融合，推動(dòng)了非遺的保護(hù)與合理利用，豐富了市民和游客的文化生活。
“時(shí)代在飛速發(fā)展，我們的花燈會(huì)也必須與時(shí)俱進(jìn)?！睆埾蛉收f，今年，他們創(chuàng)作了將齊國建筑元素與新春氛圍相融合的“齊國盛世”等燈組。這些燈組在延續(xù)淄博花燈“聲、光、動(dòng)、奇、秀、巧”特色的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升了可玩性與可讀性，讓淄博花燈走出小眾圈子，走進(jìn)大眾視野。
在山東，非遺燈會(huì)非淄博所獨(dú)有，在東部沿海，有500多年歷史的漁燈節(jié)，在今天依然很受歡迎。
2月10日傍晚，煙臺(tái)市黃渤海新區(qū)山后初家村（又名“初旺村”）的碼頭邊，60歲的船長劉明興將自制漁燈放入海中。沿岸望去，數(shù)百盞漁燈隨小舟飄蕩，與岸邊漁船的彩旗相映成趣?！皾O燈節(jié)是我們漁民一年中最大的節(jié)日，要送燈、祈福，希望新一年風(fēng)調(diào)雨順、魚蝦滿倉?！?/p>
“漁燈節(jié)是正月十五‘燈文化’在八角灣沿海漁村的一種獨(dú)特展現(xiàn)，舉辦時(shí)間往往比元宵節(jié)提前一兩天，還有一系列與出海緊密相關(guān)的獨(dú)特習(xí)俗，已經(jīng)有500多年歷史了?！背跬謇洗L初名語今年69歲，十幾歲開始出海，是村里公認(rèn)的“懂海、懂漁燈”的人，“漁燈節(jié)最早是漁民自發(fā)的民俗活動(dòng)，寄托了漁民對(duì)出入平安、新年有個(gè)好收成的期盼，還有對(duì)大海饋贈(zèng)的感恩。”初名語說，漁燈節(jié)主要由送燈、祭祀、歡慶等環(huán)節(jié)組成，融合了漁家美食、民俗演出、民間手工藝等元素。
歷經(jīng)數(shù)百年，漁燈節(jié)外在形式發(fā)生了不小的變化，但文化內(nèi)涵一直得以延續(xù)。“以‘漁燈’為例，老輩兒都用蘿卜燈。后來，蠟燭燈逐漸取代了傳統(tǒng)的蘿卜燈，如今更環(huán)保、安全的電子燈則是主流?！疂O燈’的材質(zhì)一直在變，漁民送漁燈時(shí)寄托的愿望一直沒變過?！背趺Z說。
臨近中午，秧歌隊(duì)、鑼鼓隊(duì)、花車隊(duì)等歡騰的民俗表演隊(duì)在村莊開演，熱鬧的大集也同步開啟，平時(shí)寧靜的小漁村“沸騰”起來。
“漁燈節(jié)”已由最初的放鞭炮、獻(xiàn)貢品、送漁燈等形式，發(fā)展為如今兼具民俗展示、親友聚會(huì)、特色旅游于一體的盛大節(jié)慶?！罢率@天，來自家吃飯的客人越多，就寓意著過的越好。我家中午還有三桌客等著我回去，共同慶祝漁燈節(jié)呢！”劉明興大聲說道。
“漁燈節(jié)承載了漁家文化和村莊歷史，希望有著數(shù)百年歷史的‘漁燈’在一直亮下去。”初名語說。
（大眾新聞?dòng)浾?劉磊 孫良棟 邢金鈺 通訊員 姜乾）
琉璃擺件里藏著美好寓意
拇指大小的琉璃遠(yuǎn)觀是一條晶瑩剔透的“胖錦鯉”，近看發(fā)現(xiàn)內(nèi)部纏繞著比頭發(fā)還細(xì)的金絲、銀絲，流光溢彩，正中央“懸掛”著一顆鋯石，好似一輪滿月……
2月11日，在山東手造展示體驗(yàn)中心藝博林琉璃展館，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)琉璃燒制技藝代表性傳承人闞興慧為今年元宵節(jié)設(shè)計(jì)的新品——琉璃香插正式對(duì)外銷售，它“外表呆萌、內(nèi)有乾坤”的反差模樣，惹得人們發(fā)出陣陣贊嘆。
博山琉璃作為世代相傳的傳統(tǒng)技藝，去年入選第三批“好品山東”品牌名單。闞興慧告訴記者，若想在如今競爭激烈的手工藝品市場(chǎng)站穩(wěn)腳跟，高品質(zhì)與原創(chuàng)性缺一不可。她透露，這枚錦鯉琉璃香插正在申請(qǐng)外觀發(fā)明專利。
“一年明月打頭圓”，元宵節(jié)作為新年第一個(gè)月圓之夜，隱藏著中國人自古以來對(duì)于團(tuán)圓的深深期盼。基于這些年俗文化背景，許多琉璃匠人將設(shè)計(jì)思路對(duì)準(zhǔn)“團(tuán)圓”“圓滿”，春節(jié)以來，不斷推出新品。
“針對(duì)消費(fèi)者的審美喜好，我們團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了‘巳巳圓滿’琉璃擺件，它具有長壽健康、守護(hù)家庭圓滿的美好寓意，非常受歡迎，產(chǎn)品賣到了國外?！鄙綎|省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目博山雞油黃與雞肝石琉璃燒制技藝傳承人、淄博康乾琉璃藝術(shù)品制造有限公司總設(shè)計(jì)師孫云毅說，“近年來，博山琉璃在‘好客山東 好品山東’區(qū)域品牌賦能下，越來越受認(rèn)可。我們將推出更多符合時(shí)代需求的琉璃文創(chuàng)手造作品，將山東人的審美語言傳播到世界舞臺(tái)。
小塊餡料蘸水，扔進(jìn)盛滿糯米粉的笸籮內(nèi)滾動(dòng)，餡團(tuán)相互碰撞，如此反復(fù)6遍，一枚元宵才算是制作完成了。2月11日下午，濟(jì)南益康食品總店里，等著購買元宵的消費(fèi)者排起了長龍。“今天一共來了5車餡料，可以制作3000多斤現(xiàn)滾元宵，大概下午5點(diǎn)多就會(huì)售空，再想買就要等到明天上午了?！笨粗衽_(tái)前大排長龍的消費(fèi)者，濟(jì)南益康百姓連鎖超市有限公司運(yùn)營經(jīng)理李娜有些焦急。
“吃了他家元宵，這個(gè)節(jié)才算是圓滿了?！奔易「浇南M(fèi)者李女士說，“每年正月十五，我們都會(huì)買他家的黑芝麻元宵，不僅煮出來圓潤好看，而且久煮不漏，質(zhì)量過關(guān)?！?/p>
“元宵制作需要十多道工序，費(fèi)時(shí)費(fèi)力，但很多老顧客喜歡吃，所以我們堅(jiān)持生產(chǎn)了幾十年。而且，今年元宵節(jié)與情人節(jié)時(shí)間接近，我們創(chuàng)新推出玫瑰元宵，吸引了很多年輕消費(fèi)者?！惫究偨?jīng)理何海波介紹，“臨近元宵節(jié)，店里會(huì)舉行滾元宵體驗(yàn)活動(dòng)，讓孩子們體驗(yàn)中華傳統(tǒng)文化?！?/p>
記者從省市場(chǎng)監(jiān)管局獲悉，“好品山東”是山東好產(chǎn)品、好工程、好服務(wù)品牌整體形象的代表，自2022年以來，累計(jì)推出三批400余個(gè)品牌。眼下，第四批“好品山東”品牌正在遴選當(dāng)中。
（大眾新聞?dòng)浾?王鶴穎）
洋女婿舞起獅來有模有樣
身著紅色唐裝，手擎獅子頭，馬步扎得穩(wěn)……2月9日，在濟(jì)南高新區(qū)第二屆年俗文化節(jié)暨舜華路街道村居龍燈大賽現(xiàn)場(chǎng)，一位金發(fā)碧眼的外國小伙舞起獅來有模有樣，引發(fā)眾人圍觀。
“今年是我在濟(jì)南過的第8個(gè)春節(jié)，不過還是第一次這么隆重地過元宵節(jié)。”來自德國的“洋女婿”王賽博說，“在德國時(shí)，我就學(xué)習(xí)了舞獅，不過很多年沒練，如今有些生疏了?！?/p>
王賽博少年時(shí)期就對(duì)中國文化很感興趣，尤其喜歡中國的功夫電影。2001年，13歲的他在德國找了位師傅學(xué)習(xí)中國功夫，前后學(xué)習(xí)了5年。
正是這樣的經(jīng)歷，讓王賽博對(duì)中國文化有了深刻的認(rèn)識(shí)。2014年，王賽博成為一名“濟(jì)南女婿”。2017年，他陪妻子回濟(jì)南探親時(shí)，正巧趕上濟(jì)南高新區(qū)在招攬人才，其中也包括外國人才。這一契機(jī)，讓王賽博決定留在濟(jì)南。
“中國文化博大精深，雖然我已經(jīng)在中國多年，但是了解到的仍舊只是九牛一毛，我很愿意更深入地探索、體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化?！?月9日，在活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，16支隊(duì)伍、近千人表演者輪番上演，舞龍、舞獅、踩高蹺、威風(fēng)鑼鼓等民俗活動(dòng)輪番上演，猜燈謎、蹴鞠等互動(dòng)活動(dòng)精彩亮相，面塑、剪紙、糖畫等非遺技藝集中展示，讓王賽博眼花繚亂。
看得不過癮，他拿起鼓槌，跟著鑼鼓隊(duì)學(xué)習(xí)了一段鼓曲；又跟著高蹺隊(duì)，練起了踩高蹺?！安雀哕E需要特別強(qiáng)的平衡感，自己踩上去，才知道高蹺隊(duì)有多厲害。”王賽博說，“這種規(guī)模的活動(dòng)在德國很難見到，氛圍特別好?！?/p>
在中國，元宵節(jié)自來就有看花燈的習(xí)俗?！敖衲甏竺骱O(shè)置了‘湖畔雨荷’花燈，特別想去看一看?！蓖踬惒┱f，“不過我2月10日就要飛德國了，近期濟(jì)南高新區(qū)有個(gè)項(xiàng)目需要到德國洽談?！?/p>
2017年，王賽博入職濟(jì)南高新區(qū)管委會(huì)投資促進(jìn)部，負(fù)責(zé)國際招商引資和對(duì)外合作，參與并見證著中德經(jīng)貿(mào)交流合作的持續(xù)升溫?！叭肼毢?，我共參與了四屆中德（歐）中小企業(yè)交流合作大會(huì)，切實(shí)感受到中德企業(yè)交流越來越密切。”王賽博用自己的語言、感受和體驗(yàn)，向外資企業(yè)介紹高新區(qū)的發(fā)展情況和合作機(jī)會(huì)。
“雖然元宵節(jié)沒法跟家人團(tuán)圓，但是能為我的老家德國和我的第二故鄉(xiāng)濟(jì)南做一些事情，我很開心也很自豪。”王賽博說，“今天相當(dāng)于提前過元宵節(jié)，等從德國回來，再去趵突泉、大明湖看花燈。”
（大眾新聞?dòng)浾?段婷婷）
正月十五是我國傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，又稱燈節(jié)、元夕節(jié)、上元節(jié)，也是農(nóng)歷新年的第一個(gè)月圓之夜。賞花燈、逛廟會(huì)、猜燈謎、鬧元宵等一系列節(jié)俗活動(dòng)，展現(xiàn)出元宵節(jié)作為民間盛會(huì)的熱鬧氛圍與社交功能。與此同時(shí)，元宵節(jié)亦有冬去春來、萬物復(fù)蘇的象征意義，承載著深厚的農(nóng)耕文明印記。
在節(jié)序上，元宵節(jié)往往與二十四節(jié)氣的雨水時(shí)間相鄰，是萬物萌發(fā)的好時(shí)節(jié)，因此，元宵節(jié)不僅標(biāo)志著新一年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開始，也成為民眾祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的重要時(shí)刻。
實(shí)際上，我國很多傳統(tǒng)節(jié)日都與農(nóng)業(yè)習(xí)俗密切相關(guān)，元宵節(jié)與農(nóng)業(yè)活動(dòng)之間也有著緊密的關(guān)聯(lián)。古人正月祭天以祈求豐收，正月十五恰逢新月之初，被認(rèn)為是陽氣漸盛之時(shí)，此時(shí)的祭祀活動(dòng)也是對(duì)自然規(guī)律的順應(yīng)。當(dāng)然，民眾也會(huì)根據(jù)正月十五的天氣狀況來預(yù)判來年的豐收與否，如諺語所云“正月十五雪打燈，一個(gè)谷穗打半斤”“雨打上元燈，五谷要豐登”。
在安徽、山東、河南、甘肅等地，至今流傳著正月十五捏面燈的習(xí)俗，做面燈、點(diǎn)面燈成為這些地區(qū)元宵節(jié)特有的儀式感。面燈，顧名思義是用面粉制作成的各式各樣的燈盞，人們通過在月份燈中留存的蒸餾水或者盞內(nèi)余油量預(yù)兆來年相應(yīng)月份雨水的多寡。面燈樣式豐富多彩，其制作過程也充滿了巧思與匠心。將狗燈、牛燈、羊燈、豬燈、雞燈、圣蟲燈、鯉魚燈等多種富有象征意義的動(dòng)物造型面燈放置在特定的生活空間內(nèi)，蘊(yùn)含著人們對(duì)自然界的敬畏、對(duì)生活豐盈富足的期盼。
在元宵節(jié)期間，面燈這一習(xí)俗在代際傳承中釋放出持續(xù)的生命力，并在當(dāng)代社會(huì)不斷被賦予新的文化意義。元宵節(jié)中農(nóng)耕基因的存在，不僅是歷史的記憶，是連接過去與未來的橋梁，也是對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的啟示，其創(chuàng)新與發(fā)展為鄉(xiāng)村旅游、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了新的靈感源泉，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的活化利用。
（刁統(tǒng)菊:山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院教授、博士生導(dǎo)師，中國民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長;張鳳霞:山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院博士后）